【参考译文】
我做西昌县县学的学官，在县学菜园里建造了一个像斗样大小的房子，仅能容下一个写字台和一把椅子；写字台也仅能放下几卷经史。客人来了没法迎接，不能施礼请进室内，因此起名叫做“独坐”。
我教课空闲的时候，就在这小屋内休息。在这里我首先研究尧、舜、禹、汤、周文、周武以及周公、孔子的思想学说和治世的方法；其次窥探张载、朱熹、周敦颐、程颢和程颐兄弟的思想学说的内涵；再其次就咀嚼品味左丘明、荀卿、司马迁、班固、扬雄、刘向、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石的文章；最后再有时间，就拿秦汉以后古人的行为事迹，稍加评论，以定他们万世的功过是非。悠闲啊，自在啊！我就用这种办法来打发每天的日子。小室前有半亩池塘，几丈空地。池中种有菱角儿荷花莲藕，空地混植着松、桧、竹、柏。
我这小室，尘埃俗气进不来，胸怀感到日益开阔，有如左边对着太行山，右边连接着东海，在树荫遮盖下的万间广阔大厦呀。还有，我坐着只是和久远年代的古人打交道：若是遇到圣人，我就把自己的坐位当做弟子的坐位，我感到自己好像是在亲身经历圣人的训导和教诲；若是遇到贤人，我就把自己的坐位当做交往朋友的坐位，我感到自己好像是在亲身和朋友促膝交谈；若是遇到乱臣贼子，我就把自己的坐位当做法官的坐位，我感到自己好像是对眼前的坏人亲自审判施加惩罪。我觉着自己的坐位并不是一个涸定的坐位，接触的人也不是固定不变的常人，每天都感到人员牵持纷乱事务缠绕繁杂，坐在这里怎么能说是独坐呢？虽然如此，可我感到牵持纷乱缠绕繁杂的，却都是世人感到孤寂冷清的，天地之间，坐我这坐位的人极少，不称作“独”，也没谁和我是同志。于是写了这《独坐轩记》。
