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文学形式:宋词。特点:句子长短不一,也称长短句,便于歌唱,能够灵活表达情感。
文学形式:元曲(杂剧)。社会状况:揭露了当时社会的黑暗,吏治的腐败,善恶颠倒、贫富悬殊的不公平现象,以及底层百姓含冤受屈、无处申冤的悲惨处境。
示例脚本: 场景:法场; 角色:窦娥、刽子手、观众; 台词:窦娥(悲愤地):“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延……天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”
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【分析】
1. 第(1)问:首先根据材料出处“北宋苏轼《念奴娇·赤壁怀古》”,回忆苏轼的文学成就,可判断作品属于宋词。接着结合所学知识,梳理宋词在句式、演唱性、情感表达等方面的核心特点。
2. 第(2)问:结合问题中提到的《窦娥冤》唱词,可知作品属于元曲(杂剧)。分析社会状况时,需从唱词中“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”等内容入手,提炼出社会黑暗、吏治腐败、善恶颠倒、百姓含冤等关键信息。
3. 第(3)问:编写历史剧脚本时,要紧扣《窦娥冤》的核心场景(如法场)、主要角色(窦娥、刽子手、观众等),选取经典唱词作为台词,还原故事场景,体现元曲的文学特色。
【解析】
(1) 文学形式:宋词。
特点:句子长短不一,也称长短句,便于歌唱,能够灵活表达情感。
(2) 文学形式:元曲(杂剧)。
社会状况:揭露了当时社会的黑暗,吏治的腐败,善恶颠倒、贫富悬殊的不公平现象,以及底层百姓含冤受屈、无处申冤的悲惨处境。
(3) 历史剧脚本示例:
场景:法场
角色:窦娥、刽子手、观众
台词:窦娥(悲愤地):“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延……天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”
【答案】
(1) 文学形式:宋词。特点:句子长短不一(长短句),便于歌唱,能灵活表达情感。
(2) 文学形式:元曲(杂剧)。社会状况:揭露了当时社会黑暗、吏治腐败,存在善恶颠倒、贫富悬殊的不公平现象,底层百姓含冤受屈、无处申冤的悲惨处境。
(3) 示例脚本:
场景:法场;
角色:窦娥、刽子手、观众;
台词:窦娥(悲愤地):“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延……天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”
【知识点】
宋词的特点;元曲的社会反映;宋元文学成就
【点评】
本题以宋元时期的经典文学作品为载体,考查宋元文学的形式、特点及社会内涵,既注重基础知识的识记,又强调对材料的分析理解,同时通过编写历史剧的实践活动,帮助学生直观感悟宋元文学的艺术价值与时代意义,加深对宋元时期文学成就及其地位的认识。
【难度系数】
0.7
【分析】
首先,我们需要抓住题目中的关键信息来解题:
1. 提取题干核心线索:“毕昇”“活板”“每字为一印”,这些是判断的关键依据。
2. 逐一对应选项进行排除:造纸术与纸张制造相关,和刻字印刷无关;雕版印刷术是整版雕刻文字,并非单个字模;指南针是导航工具,与印刷技术不相关;而毕昇发明的活字印刷术,正是以单个胶泥字模排版印刷,完全符合题干描述。通过线索匹配和选项排除,即可确定正确答案。
【解析】
选项A:造纸术主要涉及纸张的制作工艺,题干未提及相关内容,排除;
选项B:雕版印刷术是将文字整版雕刻在木板上,不符合题干中“每字为一印”的特征,排除;
选项C:毕昇发明的活字印刷术,核心就是用胶泥刻制单个字模,排版印刷,与题干中“活板”“每字为一印”的描述完全匹配,符合题意;
选项D:指南针是用于辨别方向的工具,与印刷技术无关,排除。
【答案】
C
【知识点】
活字印刷术
【点评】
本题考查中国古代四大发明中印刷术的相关知识,要求学生准确区分雕版印刷术与活字印刷术的特点,牢记活字印刷术的发明者及相关记载,属于基础识记类题目。
【难度系数】
0.8