第38页 - 补充习题八年级语文人教版人民教育出版社

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如果以道义为后却以利益为先，不夺得

(国君的地位)就不会满足。

孟子认为，上下各自争利而不知足，最

终必然纷争不已，危害国家。因此，绝

不能“后义先利”；而施行“义”，就不会出

现抛弃父母(更多请查看作业精灵详解)

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苦于

同“返”，往返

这里意为“用箕畚装”

停止

凭您的力量，连魁父这样的小山丘都不

能削减，又能把太行、王屋怎么样？

你也太不聪明了！

你思想顽固，顽固到不能改变的地步，

连寡妇和弱小的孩子都不如。

寓言

汤问

列御寇

两

小儿辩日

孟子认为，上下各自争利而不知足，最终必然纷争不已，危害国家。因此，绝不能 “后义先利”；而施行“义”，就不会出现抛弃父母、以下克上的恶果，必然家国和顺。所以，应该讲求 “义”而舍弃“利”。

排比句： “.....王曰： ‘何以利吾国？’ 大夫曰： ‘何以利吾家？’ 士庶人曰：‘何以利吾身？，……”这里用一系列的问句构成排比，内容上由国君说到大夫再到士庶人，形成层递关系，充分有力地证明了 “上下交征利而国危矣”，有助于引发对方思考，也很有气势和说服力。

愚公之妻“献疑”，智叟则是“笑而止之”，两处对话的语气有很大的差异。其妻是真诚帮助，让问题考虑得更全面，说话语气是诚恳的；而智叟则充满嘲讽的口气，是自作聪明、愚妄自大地阻挠。