第114页 - 伴你学七年级历史人教版

B

C

D

C

D

【分析】
要解决这道题，我们可以从诗句中的关键信息入手分析：首先看“爆竹声中一岁除”，意思是在爆竹声里旧的一年过去，新的一年来临，这是辞旧迎新的场景；再看“总把新桃换旧符”，桃符是古代春节时人们挂在门上的辟邪饰物，后来演变成春联，换桃符是春节的典型习俗。接下来对比选项，元宵节的习俗是赏灯、吃元宵等，端午节是赛龙舟、吃粽子，中秋节是赏月、吃月饼，都和诗句内容不符，只有春节符合这些描述。
【解析】
诗句出自王安石的《元日》，“元日”指农历正月初一，即春节。诗中“一岁除”体现辞旧迎新的春节核心内涵，“新桃换旧符”是春节更换桃符（春联前身）的传统习俗，这些典型特征都指向春节，因此小明过的节是春节。
【答案】
B
【知识点】
传统节日习俗
【点评】
本题考查古诗词与传统节日的对应，需要学生积累常见传统节日的习俗及相关古诗词，建立文化常识的关联，有助于提升传统文化素养。
【难度系数】
0.8

【分析】
首先，我们需要先仔细观察表格中的内容，明确每个传统节日都有“传承（不变）”和“演变（变）”两部分内容。接下来，我们要逐个分析选项，结合表格信息判断选项的正误：
1. 先看选项A：表格中的春节、清明节、端午节都是起源于更早的时期（比如端午节和战国时期的屈原相关），并非元明清，所以“所有传统节日都起源于元明清”明显错误。
2. 再看选项B：表格里显示传统节日有新的演变形式，说明传统习俗是可以随着时代发展变化的，并非必须严格遵守旧习俗，该选项错误。
3. 接着看选项C：从表格能看到，传统节日保留了核心的文化内涵（比如春节辞旧迎新、清明祭祖、端午凭吊屈原），同时又出现了符合时代的新形式（网络拜年、网络追思、龙舟文化节），这体现出传统节日的文化内涵在不断丰富，还能与时俱进，该选项符合表格信息。
4. 最后看选项D：表格里明确有“变（演变）”的部分，说明习俗并非始终一致，该选项错误。
通过这样逐一排除错误选项，就能确定正确答案。
【解析】
我们结合表格信息对每个选项进行分析：
选项A：春节、清明节、端午节的起源都早于元明清时期，“所有传统节日都起源于元明清时期”的表述不符合史实，错误。
选项B：表格中传统节日出现了新的习俗形式，说明传统节日习俗是可以随着时代发展而变化的，并非必须严格遵守旧有习俗，错误。
选项C：表格里每个节日既保留了传承千年的文化内涵（如祭祖、辞旧迎新、凭吊屈原等），又新增了契合时代发展的新习俗（如网络拜年、网络追思、举办龙舟文化节等），体现出传统节日的文化内涵不断丰富且与时俱进，正确。
选项D：表格明确列出了传统节日“变（演变）”的内容，说明习俗并非始终一致，错误。
【答案】
C
【知识点】
传统节日的发展、传统文化的传承与创新
【点评】
本题通过表格呈现传统节日的传承与演变，旨在引导学生认识到传统文化并非一成不变，而是在传承的基础上不断与时俱进、丰富发展，我们要以辩证的眼光看待传统文化的发展。
【难度系数】
0.8

【分析】
要解决这道题，需明确每个选项诗句对应的传统节日，核心思路是通过诗句中的关键词、出处判断节日，找出不属于元宵节的选项。首先回忆各诗句的背景：A选项出自《生查子·元夕》，“元夕”是元宵节的别称；B选项出自《青玉案·元夕》，同样指向元宵节；C选项中“端阳”是端午节的别称，“汨罗”关联屈原投江的典故，对应端午节；D选项中“火树”指元宵节的花灯，符合元宵节特征。通过逐一排查，即可确定答案。
【解析】
A. “月上柳梢头，人约黄昏后”出自欧阳修《生查子·元夕》，“元夕”即元宵节，诗句描绘了元宵节的约会场景；
B. “蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”出自辛弃疾《青玉案·元夕》，“元夕”为元宵节，词句描写了元宵节灯火繁盛的景象；
C. “风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵”中，“端阳”是端午节的别称，“汨罗”与屈原投汨罗江的典故相关，描绘的是端午节，并非元宵节；
D. “正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑”中，“火树”指元宵节的花灯，诗句描绘了元宵节花灯与月色相映的画面。
【答案】
C
【知识点】
传统节日诗词对应、元宵节诗词辨识
【点评】
本题考查中国传统节日与诗词的对应关系，需要学生积累常见传统节日的标志性意象、相关诗词及典故，注重传统文化知识的日常积累，有助于引导学生关注中华优秀传统文化。
【难度系数】
0.8

【分析】
首先，我们需要抓住材料的关键信息：明代的春节习俗与现代人们欢度春节的景象高度一致。接下来，逐一辨析选项的内涵：
1. 先明确中华文明突出特性的各选项含义：创新性侧重文化的创新发展；包容性强调对不同文化的兼容并蓄；和平性指中华文明崇尚和平的特质；连续性指文化传统从古至今传承延续、未曾中断。
2. 结合材料，明代到现代春节习俗的高度一致，体现的是传统节日习俗的传承延续，与连续性的内涵匹配。其他选项均不符合材料所表达的核心意思，由此可确定答案。
【解析】
材料中明代《岁朝村庆图》描绘的春节习俗，与现代春节景象高度一致，说明春节这一传统节日习俗从古至今传承延续，未曾中断。
A选项“创新性”：强调文化在发展过程中的创新突破，材料未体现春节习俗的创新内容，排除；
B选项“包容性”：指中华文明对不同文化的兼容并蓄、吸收融合，材料未涉及外来文化或不同文化的融入，排除；
C选项“和平性”：侧重中华文明崇尚和平、与外界和平共处的特质，与传统节日习俗的传承无关，排除；
D选项“连续性”：指中华文明延绵不绝，文化传统传承至今，与材料中古今春节习俗一致的表述相符，当选。
【答案】
D
【知识点】
中华文明的突出特性；传统节日文化传承
【点评】
本题考查对中华文明突出特性的理解与辨析，解题关键在于准确把握每个特性的内涵，并结合材料中“明代与现代春节习俗高度一致”这一核心信息进行匹配。学生需注重对概念的精准理解，避免混淆不同特性的差异。
【难度系数】
0.7

【分析】
首先需要明确题干中各选项的核心含义：“起源”侧重节日的产生缘由；“演变”指节日在发展过程中的变化；“特点”是节日自身具备的独特属性；“影响”是节日带来的作用或效果。
接着分析题干内容：题干指出古代岁时节日是“对时间进行分段的一种人文标记”，这是在描述传统节日本身所具有的属性，而非其产生原因、发展变化或带来的影响，因此对应“特点”这一选项。
【解析】
选项A“起源”：题干未提及传统节日是如何产生的，不符合题意，排除；
选项B“演变”：题干没有描述节日在历史进程中的发展变化，不符合题意，排除；
选项C“特点”：题干中“对时间进行分段的一种人文标记”是对传统节日自身属性的概括，符合题意；
选项D“影响”：题干未体现传统节日对社会、文化等方面的作用，不符合题意，排除。
综上，答案选C。
【答案】
C
【知识点】
中国古代传统节日特征
【点评】
本题考查对中国古代传统节日相关概念的辨析能力，解题关键在于准确区分“起源”“演变”“特点”“影响”的内涵，并结合题干信息进行匹配，需要学生具备一定的概念理解和信息解读能力。
【难度系数】
0.7

【分析】
首先，我们需要先仔细阅读题目给出的材料，明确材料中介绍的是蒙古族那达慕大会和傣族泼水节的习俗与活动内容。接下来，逐个分析选项：
1. 先看A选项“传统习俗的变化”，材料里只介绍了两个节日的现有传统形式，没有提及习俗的前后变化，所以该选项不符合材料内容，排除；
2. 再看B选项“中华民族传承的统一价值观”，材料展示的是不同民族的特色节日，体现的是民族文化的多样性，并非统一的价值观，排除；
3. 然后看C选项“传统节日的起源”，材料仅说明了节日的历史时长、举办时间和活动，没有介绍节日的起源相关内容，排除；
4. 最后看D选项“中华民族习俗体现民族文化”，那达慕大会是蒙古族的特色集会，泼水节是傣族的盛大节日，它们的习俗活动都承载着本民族的文化，完全符合材料传递的信息，所以该选项正确。
【解析】
材料介绍了蒙古族那达慕大会和傣族泼水节的传统习俗与活动：那达慕大会有摔跤、赛马等传统项目，泼水节有泼水祝福、赛龙舟等活动。
A选项：材料未涉及传统习俗的变化相关内容，无法体现，排除；
B选项：材料呈现的是不同民族的特色节日文化，并非统一的价值观，排除；
C选项：材料没有对两个节日的起源进行说明，排除；
D选项：蒙古族和傣族的传统节日习俗，是各自民族文化的载体，体现了中华民族习俗与民族文化的关系，符合材料内容。
【答案】
D
【知识点】
民族传统节日、民族文化习俗
【点评】
本题通过呈现不同民族的传统节日资料，考查学生对民族习俗与民族文化关系的理解，需要学生具备提取材料有效信息、辨析选项的能力，同时帮助学生加深对我国各民族特色文化的认知。
【难度系数】
0.8